三板橋17尊土地公联合辦公處
位於双潭村130線上,山板臉譜文化舘對面有座全三義最熱鬧的17位伯公合祀,其興建沿革 ﹕双潭崩山下老伙房17合祀土地公,於民國91年10月6曰合祀重建,因時代的變遷,社會生產型態由農業転向工業發展,造成三義偏遠山區住民中壯年進入工商業發展,青少年外出求學、連老父母一同遷出造成嚴重人口外移,這些居民最牽腸掛肚的就是﹕以後託誰侍奉土地公!對老長輩來說,伯公是老人家心目中最信賴的知交,因伯公絕對不會洩漏秘密。傳說古代有位勤政愛民的稅官姓張名一福德,平日樂善好施,不幸因公殉職,後人為感念德澤而建廟奉祀恭稱為「福德正神」。雖神格很基層、因而更親民,至今全省鄉間仍保存每一鄰皆有伯公廟、代表這一鄰的鄰長或管區的警員,搞不定的問題诸如:東西不見,男婚女嫁、收成好坯、母雞不生蛋、皆會請示伯公一擲茭來找答案。
主任委員﹔林文源先生說當年合祀時曾經留有17尊土地公的原始石碑珍貴照片。
双潭聚落的17位伯公合祀、來自銅鑼,新隆村、九份堵、基寮坑、龍騰細草排、崩山下、上石艮、大窩坪、下石艮、沙坑、金充部坪、三板橋等地區所有土地公集体合祀在神龕上供俸牌位,而原有的神像石碑則封存於現有的神桌下 ,牌位便由山板橋居民代表供俸,但!以上各地原供俸居民三不五時,想念土地公或路過山板橋或是伯公生日也都會回來拜,如此同心協力合作之下,充份發揮了土地公樂善好施的精神信仰,倒是團結了17位伯公的不但相安無事甚至法力無邊、神通廣大、敦親睦鄰皆大歡喜。
楹聯﹕光明正直,福庇十方众信士,德佑七村全鄉民,物阜民安。福坐双潭山板橋'德基丁山老伙房。朝夕虔焚香'錫福降無疆。透露著相関歷史與特質。
頂樑彩繪主題 :太極八掛、双龍圖、太極、神聖符號、從無生有、陰陽相生、三生萬物建構了抽象宇宙觀,其脫離原始初民狀態,注入新的人文義意。
一般土地公皆伴有見證建廟歷史的伯公樹,特殊的是:山板橋17尊土地公聯合辦公處沒有伯公樹唯有桂竹林,徐風吹來有如天然的窗簾微微擺動,柔美中卻又不失莊嚴。廟宇結構的伯公祠其雀替、吊筒、垂花,有鹿、鶴、牡丹為題材,雀替雕刻飛龍、花卉,吊筒上則刻有蟠龍、花卉。屋頂正中間立有象徵福祿寿的三官神像、而双翹上栩栩如生的兩對双龍彷彿從天而降守護著百姓眾生。
因地利之便,只要山板樵臉譜文化舘有來自全省各地的訪客,解說員也會特別解說17位土地公联合辦公处的由來。聽完解說後'遊客多半會自动去双手合十,口中念念有詞:有拜有保仳啦!倒也增添了些許本地的特色。
作者﹕彭金玉 受訪者﹔林文源
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